徐悲鴻曾推譽他為"五百年來一大千"，他與齊白石並有“南張北齊”之稱,他是20世紀中國畫家中佼佼者——張大千。他不是單一的形式傳承，而是融合傳統與創新、東方與西方的典範。他是一個不被定義的畫家——繼承者，更是開創者。

潑彩鉤金荷花

其藝術成就不僅體現在傳統繪畫的精湛技藝上，更在於他成功地將中國繪畫推向現代轉型。對於中國古字畫的鑒賞方面，也是獨具慧眼在詩、書、畫、篆刻俱精。尤其他開創了淡墨潑色山水流派，推動了現代中國畫藝術發展，影響深遠。他說過：“名山大川，熟於胸中，胸中有了丘壑，下筆自然有所依據，要經歷的多才有所獲。山川如此，其他花卉、人物、禽獸都是一樣的。”

他才力、學養過人，於山水、人物、花卉、仕女、翎毛無所不擅，特別是在山水畫方面具有特殊的貢獻：他和當時許多畫家擔負起對清初盛行的正統派復興的責任，也就是繼承了唐、宋、元畫家的傳統，使得自乾隆之後衰弱的正統派得到中興。“多看名山巨川、世事萬物，以明白物理，體會物情，瞭解物態。”他平生廣遊海內外名山大川，無論是遼闊的中原、秀麗的江南，還是荒莽的塞外、迷蒙的關外，無不留下他的足跡。

仕女圖軸

張大千的藝術個性複雜而鮮明，他既有傳統文人的詩書畫印全面修養，又具現代藝術家的創新膽識；既有對古代畫派心摹手追的虔誠，又有"舍我其誰"的豪邁氣概。

在長達六十餘年的創作生涯中，張大千展現出了驚人的藝術韌性和演化能力，其畫風經歷了從"清新俊逸"到"瑰麗雄奇"，再到"蒼深淵穆"的境界提升。尤其值得稱道的是，他在60-70歲期間歷經十年探索，成功將潑彩技法融入傳統水墨，創造了雄奇壯麗的新風貌。大致上可以分為以下三個時期：

1930年代中期至1950年代初期是張大千工筆花鳥的高峰時期。《桃花翠鳥》（1937年）是這一時期的精品，展現了張大千傳統工筆劃的深厚功力。這幅作品由墨竹、粉桃、綠葉、白鳥、山溪、積雪等物象穿插組織而成，整個畫面構圖縝密、意境空闊，筆墨清脫、典雅。畫中鳥兒毛羽勝雪，傲然立於彎曲的桃樹枝頭，筆墨細緻、色彩淡雅，栩栩如生中又平添幾分山林的幽遠之氣。

桃花枝幹屈澀、花朵粉嫩，桃葉青翠欲滴、乍展還收。葉片以石青敷染，花朵淡粉色，均以纖細精微的筆法勾勒。尤為精妙的是，落於枝幹的皚皚白雪看似無心，實則有意，將山林的清寒之氣表達得淋漓盡致。

2.敦煌時期的臨摹作品

敦煌經歷使張大千的人物畫，尤其是仕女畫發生了明顯變化。他筆下的仕女開始具有唐代繪畫的豐腴美和宗教畫的莊嚴感，一改早期柔弱纖細的風格。雖然此畫無年款，但就其畫風而言，當為張大千上世紀40年代臨摹敦煌壁畫之後所作。所畫仕女手執紈扇側面而立，若有所思；線條細而柔，且一筆直瀉，勁健而靈動。人物之神態及風韻，頗有敦煌壁畫之遺意。

3.潑墨潑彩的巔峰之作

張大千晚年創作的潑彩作品代表了他藝術的最高成就。《瑞士雪山》（1967年）是這一風格的傑出代表，完全體現了他潑彩技法的成熟與創新。這幅作品以色彩潑灑為主，雖然使用的還是傳統中國畫的顏色，但是整體效果已與傳統繪畫有著較大的距離。畫作注重視覺性和瞬間性的畫面效果，與古典中國繪畫注重蕭疏淡雅的意境之美有著明顯區別。

在技法上，張大千幾乎放棄了中國畫的靈魂線條，他拋開毛筆和傳統皴法，而是使用半自動技法，將色彩潑灑於畫面上，然後引導其流動，通過色彩的疊加和暈染，營造出光影煙嵐的神奇畫境。此畫的造型與組合，以及全畫毫無留白的構圖和色彩，都與傳統中國畫迥然不同，特別是全畫注重色彩、光影強烈對比的畫面效果，瞬間動態氣象的捕捉等，是傳統國畫中前所未見者。

回顧張大千一生的藝術成就，我們可以看到他不僅是對傳統集大成的總結者，也是中國畫現代化的開創者。他以其獨特的藝術探索和非凡的創作成果，證明了傳統中國畫在現代社會依然具有強大的生命力和創新潛力。